Kesembilan: Antara Harta Dan Dakwah.

 

Beberapa rakan pernah mencadangkan kepada saya untuk berhenti bekerja sebagai juruterbang dan menjadi seorang pendakwah sepenuh masa. Saya tidak setuju. Ini kerana dengan bekerjaya, seseorang itu memperoleh harta yang dapat membantu usaha dakwahnya. Kepentingan harta bagi usaha dakwah pernah diterangkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam:

 

مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ.

 

Tidak ada harta kekayaan yang bermanfaat sama sekali untukku sebagaimana manfaatnya harta Abu Bakar.

Ketika mendengar pengakuan ini, Abu Bakar menangis seraya berkata:

“Aku dan hartaku hanyalah untukmu wahai Rasulullah!”[1]

 

 

Kerap kali kita melihat seorang pendakwah mengurusniagakan Islam kerana dia tidak memiliki sumber perolehan harta yang tersendiri, yang bebas dari kerja dakwahnya. Mengurusniagakan Islam yang saya maksudkan ialah:

1. Hanya menyampaikan apa yang suka dibaca dan didengar oleh masyarakat tanpa membezakan sama ada kesukaan tersebut selari atau tidak dengan ajaran Islam yang tulen. Dia mengetahui jika disampaikan ajaran yang tulen, masyarakat tidak menyukainya dan mereka tidak akan membeli bukunya atau menjemputnya memberi kuliah. Tiada pembelian, tiada jemputan, bererti tiada harta.

2. Mensyaratkan bayaran yang tinggi bagi sesuatu program agama. Jika pihak penganjur tidak mampu, dia tidak akan turut serta menjayakan program tersebut.

3. Saling dengki dan memusuhi antara pendakwah semata-mata kerana lebih atau kurangnya harta yang diperolehi dalam sesuatu kerja dakwah.

4. Menjual produk-produk yang diiklankan atas nama Islam, seperti kismis untuk menguatkan hafalan dan kayu kokka yang memiliki seratus kemujaraban.

 

Seandainya seorang pendakwah sudah memiliki sumber perolehan harta yang bebas dari kerja dakwahnya, dia tidak akan mengurusniagakan Islam. Kerja-kerja Islamnya akan bebas dan bersih dari unsur-unsur yang berkaitan dengan harta.