FIQH HARTA: SATU PENGENALAN

 

Bahagian A:

Fiqh Mencari Harta

 

Kelapan: Jangan Menjadikan Harta Sebagai Tujuan Hidup.

 

Selain ditegah menjadikan harta sebagai tuan, kita juga ditegah daripada menjadikan harta sebagai tujuan hidup. Perhatikan hadis berikut di mana Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah membezakan antara orang yang menjadikan akhirat sebagai tujuan hidup dengan orang yang menjadikan dunia sebagai tujuan hidup. Termasuk dalam kategori dunia ialah harta.

 

مَنْ كَانَتْ الآخِرَةُ هَمَّهُ

 

جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ

 

وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ

 

وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ

 

وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ

 

جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ

 

وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا

 

إِلاَّ مَا قُدِّرَ لَهُ.

 

 

Sesiapa yang menjadikan akhirat sebagai tujuannya,

Allah menjadikan kekayaan di dalam hatinya,

menghimpunkan baginya segala urusannya

dan dunia datang kepadanya dalam keadaan tunduk.

Sesiapa yang menjadikan dunia sebagai tujuannya,

Allah menjadikan kefakiran dekat kepada kedua-dua matanya,

memisah-misahkan urusannya dan dunia tidak akan mendatanginya

melainkan apa yang telah ditentukan baginya.[1]


 

 


[1]  Sahih: Dikeluarkan oleh al-Tirmizi dan dinilai sahih oleh al-Albani dalam Shahih Sunan al-Tirmizi, hadis no: 2465 (Kitab Sifat al-Qiyamat…, Bab ke 29).